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第466章 再造乾坤取而代之(第1页)

类似的还有《蜀山剑侠传》中施展魔法禁制了长江~黄河源头的沙神童子,谁若试图击杀此獠,被其反扑自爆,届时数省洪灾,亿兆流民,这等大因果足以把菩萨佛陀轰下果位!

虽然无耻,但却有效!

据传镇元子的《地书》也有类似功效,地书一旦展开,与地脉勾连,若是圣人强行打破,地脉受损,地震频发,火山喷薄,万灵灭绝,天怒人怨,此等滔天因果甚至能让其从圣位跌落,天人共厌,三界同弃!

至不济也是道心受损,道境难进,大教破败!

鯤鹏多有琢磨,甚觉有理。

他不禁猜测,这莫非才是『与世同君』的另一层含义?

与大地同寿,与生生不息的万物生灵同存共生……的与世同君?

与血海不枯,阿修罗族不灭,冥河不死,何其相似?

这些,都是捆绑了一界(一地)、一族(生灵),十分难杀,后果极重,便是圣人也承受不住这般浩大的因果业力!

鯤鹏不会主动害人,但却必须有反制的手段,或逍遥於外自成一界难寻踪跡,或道德捆绑让敌人投鼠忌器!

作为后来人,鯤鹏还是习惯多给自己留条后路,也会尝试更多的可能性!

是的,他也尝试著『再造乾坤』『另立中央』『摆脱束缚』!

鯤鹏的野心和底气就是可进化的【定海珠】【五行树枝】和【洛书】。

以可进化的【定海珠】,把小千世界升格至大千世界,如那多番进补的【乾天珠】已经无限接近於混沌灵宝,一旦突破,中千世界自不在话下。

鯤鹏不断推演论证,几乎可以断定,只要积累足够,吞噬更多,【乾天珠】未尝不能进化至先天至宝,衍化大千世界,成为类似於六道轮迴那般相对封闭的空间,虽受天道约束却又有一定自主权,不再完全受制於天道和鸿钧。

除了吞噬的灵宝、天地灵气、稀缺资源(如天之九德之正气,玄龟生死之气和长寿之气,逍遥超脱之气)外,万物生灵特別是洪荒异种,更能有效提升大世界的底蕴,做洪荒世界的替补和备份,相当於某种程度的『另立中央』『第二世界』,甚至能在洪荒世界破碎后,吸收其残骸遗蜕,在废墟上重新崛起,取而代之,成为【新世界】,鯤鹏自然而然地成为新纪元之主!

佛教不是说,现在佛·释迦摩尼入灭后,未来佛~弥勒佛將於56亿年后降临世间,成为下一尊佛?

生、灭,乃是亘古不变的至理!

而洪荒世界宇宙,未必不会再度经歷大爆炸,重演混沌,再炼地水火风,再造乾坤,彼时,吾未尝不可取而代之!

当然,这是鯤鹏的终极野望,十分遥远,定海珠届时起码也得晋升成【混沌珠】这等先天至宝,甚至是半步混沌至宝。

但是,短期晋升至混沌灵宝,开闢中千世界,庇护万物生灵,如血海之於冥河,地书之於镇元,让圣人都投鼠忌器,却未必不能做到!

至於【五行树枝】?

五行树枝齐聚,乃是【乾天珠】进化混沌灵宝的必经之路和最快捷径,只差【建木】就可功成。

届时,乾天珠晋级为混沌灵宝,衍化中千世界,容纳海量之洪荒万灵,初步自成一界。

鯤鹏以界主之尊,乃万物生民之所系,一荣俱荣,一损俱损,圣人也轻易不敢出手。

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