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第八百三十九章 原论的唯物史观（第1页）

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“那我不真成要饭了吗？”秋名山八幡推着眼镜道。嗯，这话耳熟。到底是谁说过的来着？余连想。对方继续道：“达瓦里希余连，我单知道大学中流行学阀，也知道军中流行军阀，却没想到您居然能提供两者结合的范本啊！大家之所以建立青年俱乐部，为的是公平，公平，还是公平。您是担心大家伙找不到目标，准备以身饲魔让自己当个靶子？还是准备告诉我们善恶一体光暗共生？这是哪门子二元制的邪教设定啊？”区区一个个眼镜闷骚，平时沉默寡言面无表情地装面瘫，但毒蛇起来也还是挺犀利的吗。余连便道：“嗨，达瓦里希秋名山，你确实辛苦啦！大不了我让你的名字标在中。这或许也是这个文明纪元，这个宇宙中，第一次在专业的社会学著作中出现了“阶级”二字。到了这个时候，余连每天晚上的时间也全部被占据了。他看书算是看得很快的，但现在也都忍不住逐字逐句地开始他原本还担心，齐先生作为一位宇宙级文豪，在创作这种哲学理论著作的时候，会忍不住用上文学化的浪漫主义词汇。毕竟他第一次拿到最高文学奖项的作品可是散文集《流星录》，一直是以雄浑的想象力和绚烂的文笔而著称的，至今依然是文青们的《圣经》。可现在一读《原论》，才发现先生的遣词用句非常克制，克制到了冷峻的地步。想想也可以理解。只有不学无术的伪文青和青春期小屁孩才会沉迷于浮华空虚的辞藻而不可自拔。真正的功底，就是用最朴实的语言阐述最多的信息量。在学术型著作中，这尤其重要。更重要的是，这些克制冷静的遣词用句读起来却又莫名地很带感，甚至还带着一点让人会心一笑的政治梗和历史梗，相当有可读性。然而，更让余连更感到欣慰的是，齐先生并没有因为自己的几句忽悠，才明了阶级理论的概念之后，就放弃了民族主义。他更是旗帜鲜明地指出，阶级矛盾和民族矛盾很多时候就是相辅相成的。这其实很好理解。本民族的权贵为了维持自己的阶级利益，而向外族统治者摇尾乞怜，出卖本民族利益，乃是他们一贯以来的传统艺能了。统治阶级其实比被统治阶级更“国际主义”，这也是传统艺能了。其实，只要说明了这一点，便避免了一种全新政治理论问世时的曲高和寡。于是，帝国的义军，联盟的分离组织，甚至所有国家内受到不公待遇的二等种族，都有可能在这本书里面找到理论依据。“所以，到底什么时候，银河的一切势力，皇帝和大统领，晨曦之龙和虹蔷薇，联盟的激进派和帝国的警察，都联合起来了呢？”一旦朝着这个方向想象，余连顿时便被一种难以抑制的成就感填满了。不过，他也知道，现在还没有到那个方向。说白了，第一卷虽然已经提到了“阶级”，但比起帝国的“仁君”和联盟的“民权政治家”，只是更进一步到了种族平等的概念上。真正要成为挖了某些人祖坟的思想武器，或许还在写作中的第二卷和第三卷了。不过，到了这一步，就会更系统地阐述阶级压迫的由来，以及该如何斗争和反抗了。不过，齐先生却觉得，倒是那个阶段，自己现有的知识和论据就已经无法依托著作了。于是，才有了谭继泽同学的远行。这位同学已经当了齐先生半年时间的秘书了，一直在帮老人家整理文稿收集资料，甚至还提供了不少自己的看法，几乎能算得上是一个二作作者了。于是，他在接受了思想洗礼的同时，也有了自己的看法，并准备付诸实践了。是的，齐先生的信上已经提到，谭继泽准备到全国所有的星区，已经隔壁正在处于战乱期的切尔克王国都走上一走。而且在上个月便已经出发了。“所以，这特么不就是妥妥的宇宙版的《共同体各阶级分析》吗？关键，这家伙是不是太跳脱了？国内姑且不提，切尔克可是还在打仗啊！”想到这里，余连便赶紧打开了终端的录音功能，但想了一想之后，又打开了键盘。他当然可以直接录音，但落在笔（jian）头（pan）上，其实更能整理一下思路。

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